2026年葉春日公派下清明近萬人祭祖活動 獲得桃園市政府頒發無形文化資產證書
（記者葉倫會、王浩然 / 桃園新屋聯合採訪報導）
『清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。』大部分人都可以朗朗上口這首膾炙人口、寫實又寫景的唐詩。
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清明節前幾天，台北地區凌晨時分開始下起雷雨交加的傾盆大雨，氣象報告，北部地區都是如此，桃園新屋大牛欄應該也這樣吧！
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清晨時分，桃園新屋大牛欄的寧靜，被數以千計的車輛與人潮打破。來自全世界約莫八千餘名葉春日公派下子孫，在清明節同時返鄉，齊聚祖塔前祭祀，參加堪稱全台規模最大的清明祭祖儀式。
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這項傳承將近百年的宗親祭祖儀式，今年正式獲得官方文化認證，桃園市長張善政應邀出席致詞，並頒發桃園市定民俗證書，肯定葉五美公宗族同一時間，在清明節這天返鄉祭祖，展現國人慎終追遠的傳統精神。
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桃園市長張善政致詞表示，葉春日家族近三百年前，從中國大陸來台開疆闢土，輾轉來到桃園新屋落地生根，如今家族開枝散葉，在全世界各行各業都有傑出人才，為台灣打拚奉獻，值得表彰。
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葉春日公派下協進會理事長葉倫嵩說明，這張證書對我們葉氏宗族來說是莫大的肯定。我們準備了非常多的文史資料，經過文資委員訪談及審查才通過。這不僅是榮耀，更代表政府也認同我們慎終追遠的無形文化價值。
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葉姓宗親的祖先葉春日公於1735年來台，與其子葉特鳳在新屋大牛欄定居，葉特鳳育有五子，分別為「大榮」、「大華」、「大富」、「大貴」與「大春」，合稱「葉五美公」，形成桃園市新屋區葉家的五大房系統。「榮華富貴春」不僅是名字，更象徵著祖先對後世的美德與期許。這五大房如今遍布全球，形成壯闊的族譜地圖。
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先後旅居巴西、美國，自美國返鄉祭祖的葉倫鈖、葉家植父女說：「我們這次轉了好幾趟飛機，飛了三十幾個小時才回到台灣。雖然長年住在巴西，但長輩從小就交代我們不能忘本。這次特別帶年輕一輩回來，就是要讓他們親眼看看八千人祭祖的震撼，知道自己的根在桃園新屋。」
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葉春日公派下協進會今年輪值祭典事宜的，是前任協進會理事長葉國傑。他表示：「要籌備八千人的祭典非常不容易，從交通動線、供品的擺放，到傳統客家三獻禮的儀式，每一個環節都不能馬虎。看到大家不管在哪裡發展，清明節這天一定會回到祖塔前，這就是我們葉五美家族最大的向心力。」
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來自世界各地約莫八千餘名的葉氏子孫，在清明節回到返鄉祭祖，匯聚成一股引水思源、慎終追遠的力量。這張市定民俗證書，肯定了過去近三百年的堅持，也為未來的傳承，立下了新的典範。
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自有記憶開始，清明節前幾天，媽媽們開始準備祭拜祖先的牲禮，每家都為牲禮忙得不亦樂乎。是日上午六時許，廣田公派下十二戶幾乎全家總動員的同時出發，挑著牲禮到後湖嶺特鳳媽、廣田公和廣田媽墳前祭拜，沿途看到和我們類似情形的宗親，彼此相互打招呼、問好，年復一年的見面、認識、聯誼，祭祖的人都是源自葉春日、葉特鳳暨榮、華、富、貴、春五美公的後人，我們是血濃於水的一家人，充分感受到每個孩子都是五美公家族一員的氛圍，大家一起注意他的成長過程和人格發展。比我年長的叔伯輩、兄姊或年齡相近者，有如自家長輩或兄弟姊妹，幾乎認識。
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拜完特鳳媽、廣田公和廣田媽後，媽媽們把牲禮挑回家，並準備闔家團圓的午餐；男性或孩子挑著其他牲禮到近兩公里的葉春日公祖祠(俗稱公廳)，拜完祖先後，再到一百公尺左右的五美佳城，現在的葉春日公祖塔，和住在台灣各地，乃至世界各地回到大牛欄的五美公裔孫一起祭拜祖先，完成一年一度的清明祭祖活動。
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後湖嶺特鳳媽墳前或祖塔前，從兒時到現在，都是人山人海，長輩領導覽大家請神、送神，儀式簡單而且幾乎沒有演變，近年，站在前排的人變多了，有主祭官、陪祭官；沒有麥克風時代，編祖譜的葉上對宗親報告訪談進度，忘記他講什麼？而後出版一本有人讚賞也有人批評的葉五美公族譜，這本紀錄葉春日、特鳳公以降歷代裔孫開枝散葉的資料，成為紀錄葉春日在大牛欄認真打拚的重要史料。裔孫的我習慣靜靜、默默的，以讚嘆的神情跟在後面參拜，謝謝祖先保佑，直到祭典結束。
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我的祭祖時間從後湖嶺特鳳媽墳早上七時開始，到葉春日公祖塔十時許。只拜祖祠和塔宗親祭祖的時間約一個半小時。印象所及，活動結束，每個人的牲禮都由帶來的人提回，鮮少拿錯。曾聽一位長輩語帶自信的說，這是五美公家族的好傳統。
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葉倫會的媽媽往生前，牲禮由葉媽媽準備，2002年媽媽往生，鑑於農業社會的牲禮處理方式複雜，喜歡簡單、有趣的葉倫會自2003年起，到台北市全聯或西點麵包店買現成食品，內容不同，誠意一樣。早上六時許，抵達特鳳媽、廣田公或廣田媽墳前，已經有宗親先行抵達，和家人默默站在後面，虔誠的跟拜，和認識或熟悉的宗親互相問好，葉倫會說他已年近八旬，說來慚愧，隨著老成凋謝，認識的宗親越來越少。需要邀交分攤費用時，當然要繳，鑑於住在大牛欄宗親認真照顧祖祠和祖塔的熱忱，本以為家住外地的宗親，縱使多繳些也無妨。倘聽到閒雜人等的閒話，就讓它隨風而逝吧！
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葉倫會指出，大概老天爺知道，今天和他一起祭祖的葉天降叔叔曾任職交通部中央氣象局局長（屆齡退休後已改制升格為中央氣象署）。2026年4月5日，凌晨後，雨逐漸變小甚至停了。5時30分自台北市新生南路住家出發，六時許，微曦初見，而後天越來越亮，太陽公公也出來了，一小時許抵達後湖嶺鯉魚穴，特鳳媽墳的風水寶地，就印象所及，人數多是特色，看到好幾位兒時學長、同學，乃至大瓦厝玩伴，惟認識的人一年比一年少，內心深處禁不住吶喊，明年，一個都不能少。
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1937年生的倫鈖哥旅居巴西，而後美國，由女兒葉家植陪同回台，同時要在台北過九十大壽，看他耳聰目明，高興；1952年生的倫結和太太佐華聯袂自巴西回台，他是葉春日公派下旅居巴西回台灣祭祖最多次(15)的裔孫；1954年生的葉欽池斯字輩，是桃園市中壢區的小兒科名醫，目前住在台北市延平北路，在我任公職的海關大樓、海關博物館後面．延平北路早年是台北市的重要金飾街，九段的延平北路是台北市現在最多段的路；後湖嶺祭祖告一段落，斯仲送他太太明芬親作的茶葉蛋，謝謝！
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葉倫會和小學同學葉倫祥、葉斯旺相互問好，談兒時往還的趣事，高興彼此健康的參與一年一度的清明祭祖。腦海浮起憶童年、不識愁滋味的時光。到葉春日公祖塔，遇見低調又對台灣氣象建樹卓著的葉天降局長，他是我們葉家倫字輩的叔叔，我們在祖塔前一年一度，即一期一會的見面、祝福，再高興也沒有了。
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葉春日公祖塔清明祭祖，究竟有多少人出席一直是媒體報導的重點。祖塔和公廳間約一百公尺有二十幾攤攤商，每家生意都好得不得了，大部分備料都賣完的盛況，見證今天出席祭祖人數堪稱台灣第一。
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葉春日公派下清明祭祖的重頭戲在永興里春日路的葉春日公祖塔，五大房輪流循三獻禮方式主辦祭祖儀式，讓祭祖儀式有不一樣的感動，自鄭文燦擔任桃園市長以來，歷任市長都會於祭祖前來到意，張善政市長特別在祖塔前頒發「無形文化資產證書」，由葉倫嵩理事長代表接收，歷任理事長葉倫在、葉國傑、常務監事葉斯水、全體經理人和出席祭祖的裔孫在旁見證這份榮譽。看似簡單的一張證書，卻是今天媒體報導的焦點。
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好友浩然哥是公民記者一哥，載我回大牛欄祭祖，拍下一個又一個可以記憶一輩子的畫面，訪問一個又一個可以見證傳承的心路歷程和故事。活動結束，在新屋吃鵝肉和客家料理是我的承諾，卻因為家家客滿，需等到下午二時許才能上桌，方向盤一轉，回台北市福華大飯店七賢廳，享用小兒請的牛肉麵大餐，好吃！