《林野專欄》雙連市聲
文 / 溫德生（名作家，退休教授）
雙連位於台北市中山區和大同區的交界處，涵蓋南京西路和民權西路之間地勢平坦的土地。清代時期的雙連是農耕地區，自霧裡薛溪第二支線引水灌溉，因有兩個「人」字形相連的陂塘，地方誌舊稱「雙連陂」。
1915年北淡線鐵路增設「乘降場」，淡水的魚貨和關渡的蔬菜以火車運達此地販賣，形成今日民生西路45巷的露天早市，範圍從捷運站2號出口延伸至錦西街，長達5百公尺。有市集就有廟宇，由於交通方便，「文昌宮」的香火相對於同是百年歷史的大龍峒「樹人書院」(1928)，不遑多讓。
《林野專欄》雙連市聲。
高中時初識寧夏路的靜修女中，創校於1916年，哥德式的建築，是台灣最早的天主教女子學校。1921年10月1日，蔣渭水、林獻堂、賴和等人在此發起成立「台灣文化協會」，開啟民智，掀起了新文化運動的風潮。學校對面曾經有一間「聖母無原罪主教座堂」，比學校早兩年落成，稱為「蓬萊町大聖堂」；1945年5月31日，遭盟軍飛機炸出大窟窿，迄1961年纔完成重建。
《林野專欄》雙連市聲。
高三時寫過一首情詩「失落」，發表在校刊後寄到這座嚴肅的「古堡」，把一個初戀的女生嚇壞。國聲戲院和雙連車站曾經是鵠候她放學的老地方，大學聯考落第，「兵變」後就分手。世事難料，12年後在東區街上和她相遇，說已經離異。2016年參加大學招生的博覽會，我帶學生第一次參觀「古堡」，以前會檢查信件的修女都離開了。
《林野專欄》雙連市聲。
雙連街和萬全街顯得老舊，祇剩下一些傳統小吃，正等待都更，熱鬧都移往民生西路的馬偕紀念醫院附近。2000年代，寧夏夜市取代了建成圓環，逐漸恢復人氣。某晚參加一個簽書會，發現赤峰街和興城街活化後興起一些雅緻的書店和咖啡店，忘記它原是嘈雜的「打鐵街」。
《林野專欄》雙連市聲。
自從捷運通車後，線形公園也跟着落成，它串接中山站和雙連站。沿線的綠色廊道形成了散步休憩的場域，充滿美學設計的概念。走過地下的爵士廣場，可以看見男女學生帶了錄音機，對着玻璃鏡練習勁舞，從那裡銜接中山地下街又是另一種文化風情。
幾年前連絡上一位以前住在雙連的初中同學，她從桃園來約我喝咖啡，1965年畢業後沒再見過面。人變得蒼老，說經過化療的身體正在和胰臟癌拔河，買了我出版的書，正在閱讀中。最後一次見面在圓山站，特意為我帶來一顆壽山石，我用它刻了筆名的印章，準備蓋在新書回贈答謝，然而等不及出書，她在冬天離開了病痛。
《林野專欄》雙連市聲。
十幾年前，我在台北車站的鐵路局商店買到一個站牌造型的筆座，唯肖唯妙地複製昔日雙連月台的里程牌，標示距離台北1.4公里，圓山1.5公里。木造的車站曾經有白衣黑裙匆匆的身影，如今列車疾行穿越地下，不知天空的晴雨。