文 / 李界木（仰山文教基金會顧問）
- 平原聚落：人文薈萃瑞祥地
聚落為眾多居住房屋構成的集合或人口集中分布的區域。即人們共同居住、生活與工作的地方。有居民、住屋、道路、生產場所。「聚落」常和「村落」混合使用來表示同一概念。鄉村聚落依空間分布型態的不同，可分為集村和散村二種。早期的移民，為了便於土地的共同開墾(水源)，以及安全防衛的考量，所以把房屋集中一起，形成集村，宜蘭的”圍””結”為防禦性目的而形成為集村。如屬由官方主導的開墾方式，農民集體耕作，因此也形成集村景觀。但平原地區，如果安全無虞，水資源豐富，農民為求耕作方便，常將屋舍建在自己的田地上，而形成散村景觀。高山丘陵地區，由於地勢崎嶇，平原狹小，居民常分散居住在河階或台地上。
宜蘭自1796﹝嘉慶初年﹞以降，噶瑪蘭、泰雅和漢人等三個族群，經過近二百多年的族群與土地，以及族群之間的長期互動，而在台灣島的東北部，塑造一個在人文景觀上有別於台灣其他地區的獨特地理區。在此一地理區之人文景觀特殊性的形塑過程中，雖以漢族扮演關鍵性的角色，但卻以噶瑪蘭族最早在這個地域活動，因此，乃將此一地理區稱為噶瑪蘭地域。噶瑪蘭地域的範圍大致符合宜蘭縣轄境，最早進入蘭陽平原的噶瑪蘭，是以漁獵為其主要的維生方式，因此，絕大部分選擇海拔高度五公尺以下的低濕帶、沼澤地及沙丘帶的沿河地區為其主要生活領域，境內又可根據族群的主要活動範圍劃分成三個空間單位，即：第一、泰雅族南澳群活動領域的南澳山地；第二、泰雅族溪頭群及小部分卡奧灣群活動領域的蘭陽溪谷地；第三、噶瑪蘭族和漢族活動領域的蘭陽平原。
- 廟宇最多的鄉鎮：壯圍鄉
壯圍原為平埔族居地，嘉慶七年，吳化（吳沙之姪）部屬九旗首之陳孟理（見此地土壤肥沃，率眾劃界管墾。壯圍鄉恰處蘭陽平原海岸中心，從公館漁港駐在所前遠眺，是欣賞龜山八景中「龜山朝日」的最佳地點。除了公館看日出外，壯圍鄉尚有多處風景據點：大福海邊牽罟，永鎮海邊沙雕、灘釣，東港野鳥公園賞鳥，蘭陽溪畔高灘地品嚐哈密瓜，以及宜蘭河遊憩區的優美景觀，皆是值得一遊的所在。壯圍鄉物阜民豐，產業以農漁業為主，全鄉大致可分為三大生產區：
第一區是臨近宜蘭市、礁溪鄉的稻米生產區，所生產的蓬萊稻米香Ｑ質優，被譽為全台重要榖倉之一。
第二區是沿蘭陽溪畔北岸的新南、美福蔬菜區，每年生產大量的青蔥、白蒜，而每年端午節前後生產的碩大哈密瓜更是媲美新疆哈密瓜，馳名海內外。此外，該區研發成功的西瓜、冬瓜等也深受消費者好評。
第三區為壯圍鄉的臨近海岸地區新闢的養殖區，近年來魚蝦及九孔的養殖，在技術上都已獲得突破性進展。
除了三區的農漁業外，另外值得一提的是養豬業，壯圍鄉福昌農場所飼養的種豬不但供應全島各地，也外銷到東南亞各國，為國家賺取了許多外匯。除了物產豐富、景觀優美，壯圍鄉更是個民風淳良的地方，鄉親們的宗教信仰，以傳統民間信仰為最多，四處可見的廟殿宮宇，瀰漫著濃厚的鄉土文化風味，置身其中，記憶彷彿也隨著袅袅上升的香煙，回到唐山過台灣、墾闢蘭陽時艱辛、泛黃的歷史冊頁之中。
- 哈密瓜的故鄉：壯圍鄉
面積：38.5平方公里
人口：2萬6千人
村數：13村
鄰數：212鄰
壯圍鄉位於蘭陽平原海岸的中心，東邊瀕臨太平洋，西邊與宜蘭市接壤，南邊以蘭陽溪與五結鄉對望，北與頭城鎮竹安里，礁溪鄉時潮村為界。全境無山地丘陵，沿海沙丘蜿蜒，成為天然屏障。氣候溫和，雨量豐沛。土質多砂質壤土，為河川沖積層。主要河川有宜蘭河和蘭陽溪。
在漢人尚未率眾到此開墾之前，壯圍乃是平埔族噶瑪蘭人的主要聚集區，當時共分卅六社，其中溪北有廿社，壯圍就占了七個，且集中於現今的新社、功勞、東港、美福及美城等村，顯示噶瑪蘭人聚落不少。漢人早期到此墾荒，用土築牆以保護自己，當地原稱民壯圍，後改名為「壯圍」。其世居住民則是福建漳州人，五大姓氏為林、陳、李、吳、張。
壯圍鄉農業人口計有3072戶，漁民數170戶，水田面積2377公頃，蔬菜專業區一處，面積達100多公頃，尤以聞名全省之哈密瓜為最大宗。區域排水密集，排水系統分為七區：計美福大排區、公館大排區、十三股大排區、大福大排區、壯東第一大排區、壯東第二大排區和壯東第三大排區。
- 壯圍的開發
1802年（嘉慶七年）時，由吳沙率眾進入開墾蘭陽平原，後為酬謝有功青壯鄉民，故稱之。壯圍原為平埔嘉慶七年，吳化（吳沙之姪）部屬九旗首之陳孟理（或說陳明燈）見此地土壤肥沃，率眾劃界管墾，因無天險可守，只有青壯年圍屯聚居，而稱為「民壯圍堡」（所屬民莊十七所），此即「壯圍」名稱由來，亦為壯圍鄉自治之始。嘉慶十五年，宜蘭縣收歸版圖，設置「噶瑪蘭廳」，光緒六年，改為「宜蘭縣」。
平原之區，農業發展，端賴水利設施。美福大排是條歷史悠久的灌溉溝渠，它源自宜蘭河支流的大湖溪，從宜蘭市的運動公園西北邊穿過鐵路向東南流過壯圍鄉，在新南村尾注入宜蘭河。
- 壯圍水圳工作站：金同春圳；充館圳。
金同春圳
金同春圳創建於1811（清朝嘉慶十六年），由吳惠山等人邀集墾戶共同出資闢建，已有二百多年歷史。 水圳的經營權曾幾經轉手，1882（光緒八年）時，由業戶金同春購得，定名為「金同春圳」，圳名沿用至今。 日治時代，私人闢建水圳，陸續被收編成為公共埤圳，納入農會系統，金同春圳成為公共埤圳後，進行大規模的導水暗渠工程，取得更穩定的水源，以充份供應下游農田灌溉的用水所需。 水圳不僅用來灌溉農田，也與日常生活息息相關。 清澈的圳水，也是農家婦女洗衣，以及兒童戲水、抓魚取樂的地方。 時至今日，仍在許多居民的心目中仍留下灌溉、浣衣、洗菜、摸蜆、戲水、捉魚蝦等等豐富而精彩的記憶。 換句話說，這條水圳已經有兩百多年的歷史，與當地居民的生活密不可分。
金同春圳係匯集大小礁溪地面水及地下湧泉伏流水，灌溉古亭、抵美、五間等地，幹線長2507公尺，灌溉面積488公頃。
金同春圳創建於1811（清朝嘉慶十六年），由吳惠山等人邀集墾戶共同出資闢建，已有二百年歷史。水圳的經營權曾幾經轉手，1882（光緒八年）時，由業戶金同春購得，定名為「金同春圳」，圳名沿用至今。
充館圳
充館圳由充公圳和公館圳的合併。充公圳原稱金佃安圳，金和安圳或五間圳。西元1812 年（嘉慶十七年），由楊石頭之先人所開設。其灌溉區是現今壯圍鄉美城村和古亭村。光緒初年因圳路毀損，發生糾紛，楊子孫上訴台北衙門，被判充公為仰山文教基金會所有，成為官有水圳，故稱充公圳。至於公館圳則於1899 (明治32年) 由田園主林本源創設，灌溉現今壯圍鄉及宜蘭市七張地區。
充館圳取水門至新生分水門為充館圳幹線，長1135公尺(宜蘭市新生里至七張里)。分水門左支流為充公支線，長2190公尺，右支流為公館支線，長3734公尺。灌溉區是宜蘭市新生里、七張里；礁溪鄉玉田村、時潮村；壯圍鄉功勞村、美城村、新社村、忠孝村、古亭村、過嶺村、永鎮村、復興村。灌溉面積1550公頃。在宜蘭河施設取水堰堤工程取水，水源才告穩定，嗣經農地重劃水路更新改善，水利灌溉系統更加完整。
- 壯圍區域發展
壯圍鄉有大福村、古亭村、古結村、吉祥村、東港村、美城村、復興村、新社村、新南村、永鎮村、功勞村、忠孝村、美福村、過嶺村。
以下根據地形分區，分為宜蘭河以北、宜蘭河以南、及東側海岸等三區，說明其區域發展特性。
- 宜蘭河以北地區
此區為宜蘭河以北，一直延伸礁溪鄉玉田、二龍一帶廣大農業平原的一部份；因距離台七省道及鐵路較遠，近十年來的發展程度相當的低，全區仍以綿延分布的農田景觀為主。區內的主要人口集居地，包括五間、土圍、古亭、十三股等處，亦僅為兩千餘人口之小型聚落。該區目前包括大福村、古亭村、功勞村、美城村、忠孝村、新社村。北宜高速公路平原段將自本區西側穿過，並設有通往宜蘭市之交流道。可吸引如倉儲物流、輕工業、交通服務、甚或中途休憩中心等產業的進駐。
濱海自行車道
濱海自行車道起點為蘭陽溪口的東港河口賞鳥區，終點則在壯圍鄉的吉安宮，車道全長為6.5公里，車道兩旁以種植文殊蘭為主，部份路段可眺望龜山島觀賞濱海。
- 宜蘭河以南地區
本區北端之壯圍街，為全鄉行政與主要公共服務集中之地；然而宜蘭市的都市發展，對於距離不遠的壯圍街形成一種功能取代的作用，居民的諸多生活消費需求多由宜蘭市提供。北宜高速公路雖於壯圍街西側鄰近通過，但因194縣道寬度不足而未成為交流道設置地點，對於壯圍街的發展亦將無直接助益。該區其他南側地區，區內無重要交通路線通過，原有之聚落規模即相當之小；高速公路的通過，將更隔絕此區與外界的發展關係。而抵美福附近以西地帶，受高速公路的路堤切割，在發展上將可能與宜蘭市之壯三地區關連較強，而與本區關係更弱。目前包括吉祥村、美福村、新南村。本區南側之蘭陽溪河灘地區，為居民種植蔬果的重要農業生產地，產品之品質與產量亦均不錯；然而，蘭陽溪口自然保護區的劃設，使得地方上對於將此區劃為農業專業區的希望無法實現。面對此一問題，或可嘗試將自然保護區轉化為正面的資源，爭取生態公園的設置，使其成為具有教育、休閒、觀光功能的空間，帶動此區的相關產業之發展。
草垛大觀
早期宜蘭地區的壯圍鄉、三星鄉及冬山鄉等區域皆以農業為主要經濟活動，在農家的農閒時間裡，會將一欉欉的稻穗用堆高的方式，做成類似三角錐的形狀。
旺山休閒農場
宜蘭旺山休閒農場位於宜蘭縣壯圍鄉，主要栽種各式各樣的葫蘆科植物，品種來自世界五大洲，約300種以上，因瓜果季節性的關係，於不同季節還種植了眾多品種的瓜果取代，因瓜果隧道中充滿驚奇，總是吸引著許多遊客駐足觀賞。農場除了果園可欣賞外，還研發出瓜果的附加產品，如南瓜冰沙、南瓜牛奶、南瓜咖啡、南瓜脆餅、南瓜PIZZA及烤南瓜（春夏季限定）等相關產品，讓遊客吃得美味更吃的養生。旺山休閒農場有得看，有得玩，又有得吃，真是適合全家大小休閒的好地方。
- 東側海岸地區
東側海岸沙丘地區，過去的發展主要依賴濱海公路（台二省道）的通過及養殖業的生產。然而，因無重要停留據點，整體上仍屬相當零星與低度的發展。
地方居民長期以來對於海岸觀光發展的期望，由於受到保安林地劃設、用地取得之困難、以及海灘自然條件的限制等因素影響，並未能順利的推動。海岸自行車路線，加以擴充延長；並利用現有的各小型遊憩據點，以及部分新開發的據點，形成一條連續的旅遊線。此一自行車路線，可向平原地區延伸到192縣道及宜9、宜16（蘭陽溪北側道路）、及宜蘭河兩岸堤頂路線等，串連成一個涵蓋全鄉的自行車旅遊系統。 利用系統性旅遊路線的規劃，串連全鄉海岸、河流、及平原地區的各遊憩據點，並帶動休閒農漁業及蘭陽溪生態旅遊的發展。目前包括永鎮村、過嶺村、復興村、東港村。宜朝向海洋文創生態方面發展。
大福海濱遊憩區
位於濱海公路旁，是自行車步道路線之一，沿路可欣賞明媚的海岸風光與遠眺龜山島美景，而每年農曆三月到九月在大福海邊可見到牽罟活動。民國40、50年代以前，大福還是個很典型的海濱村落，村民種田兼捕魚，常利用農閒到海邊「牽罟」。村內有幾戶大戶人家，購置小船、罟網等用具，當船主發現魚縱時，立即用海螺「嗚嗚嗚」的吹起來，村民立刻放下手邊工作，奔向海邊，把漁網抬到船上，再推船進海，在離岸數百公尺處撒網，然後海灘上的人則分左右兩邊，像拔河似的齊力拉網上岸。當活蹦亂跳的魚蝦被拉上岸時，大家莫不歡聲雷動，而參加者皆可分到漁獲。這種古老有趣又老少咸宜的捕魚方法，現在成了大福海濱最受歡迎的休閒活動。
永鎮海濱公園
位於濱海公路旁、壯圍鄉永鎮廟後方之永鎮海濱公園，鄰近宜蘭市區，擁有細白的沙灘及多種海濱植物，夏季時生成一片綠意盎然，更可遠眺龜山島，夕陽黃昏的景緻最是迷人。
壯圍沙丘旅遊服務區
國內知名建築師黃聲遠以「空出谷地，看見沙丘」作為設計概念，建築物外觀擁有沙丘般的曲線，採用清水模方式表露出的外牆，與壯圍在地海岸原有的沙地作為相呼應之色彩。在世代的變遷之下，逐漸銷聲匿跡的壯圍加留沙埔，透過這次藝術文化巧手之改造，內部擁有多樣文化創意產業結合，周圍更是結合自然生態景觀，不僅讓塵封已久的沙地擁有新的生命，更是為宜蘭在地新添不一樣風貌的特色景點。
東港榕樹公園
東港榕樹公園位於壯圍鄉東港村內，為宜蘭河、蘭陽溪匯集之出海口，也是宜蘭濱海自行車道的南端出口。堤防上有兩排非常茂密的榕樹，群樹下有一座大眾爺廟，廟前有二十幾個漁民們利用修補漁網製作出來的吊床。躺在吊床上，吹著風、欣賞著美景，享受午後的悠閒。附近不僅有快炒店，還有卡拉OK設備，吸引許多民眾在此娛樂。
蘭陽溪口水鳥保護區
蘭陽溪口水鳥保護區位在宜蘭縣壯圍鄉及五結鄉的蘭陽溪兩側，佔地面積為２０６公頃，於1996年9月16日成立為水鳥保護區，區內擁有豐富的動物生態。
- 世紀文化城：宜蘭市
宜蘭市位於蘭陽平原精華區的中央，東通壯圍鄉，西連員山鄉，南鄰蘭陽溪與五結鄉相對，北接礁溪鄉，為宜蘭縣的核心都市、交通樞紐。宜蘭縣於1810（清嘉慶15年）收入清朝版圖，嘉慶17年，正式設廳治理，廳治即選在五圍，即今之宜蘭市。
清廷在此築城開河，四周遍植九芎樹，故五圍又稱「九芎城」。嘉慶18年，宜蘭城修築完成，城內設施在數年內一一完備，宜蘭城儼然成為蘭陽平原政治、經濟、文教的中心。宜蘭城建於1813年，毀於1912年。日本治理期間由於市街改正而將城牆拆毀開闢環市道路，及今日的舊城東路、舊城西路、舊城南路、舊城北路所連結之環狀道路。
- 昔稱九芎城
1810年，清廷指派台灣知府「楊廷理」始創開蘭事宜。當時台灣各古城，幾乎都以竹城始，但瀕海沙淤，不宜環築，又時有地震，雖築之亦不固，因周植木柵為垣，而繞以荊竹；隨時修補，以為守禦之防。但是當時經歷過林爽文事件的教訓，楊廷理深知竹城只足夠自保，一旦遇火砲，可以說根本無招架之力。
當時宜蘭設治之初，沒有足夠的經費來源購買磚石，於是採用最節省的方式，宜蘭城是下層夯土為壘，其上再密植荊竹，垣外再環以土生的「九芎樹」為城垣。據記載，「他日濃蔭懷舊澤，聽人談說九芎城」的詩句，所以後人依此附會說宜蘭市又稱為九芎城。1812(嘉慶17年)年，九芎所存者不過十分之三，甚至，至姚瑩到任時，荊竹已長得十分茂密，但九芎樹確無蹤影，據說因蘭陽地區秋冬多雨，地土鬆濕，以致不能存活。
直至1895(光緒21年)，清政府割讓台灣，宜蘭被日本人接收，九芎城儼然成為殖民指揮中心，城牆隨後則以「市區改正」為名拆除。宜蘭城原有四個城門，都被拆除，今城牆樓門已不復見；護城河亦加蓋供馬路使用，昔日優美的景象早已消失在歷史的洪流裡。不過現今部分(泰山路)已恢復舊觀，但風味不一樣。
- 宜蘭市的開發
三、四百年前關於宜蘭的記載甚少，直到1802（嘉慶7年），漢人組織的「九旗首」(漳州系的吳、楊、林、簡、林、陳、陳七姓，泉州系的劉姓，粵系的李姓)開拓部隊才進入宜蘭市，從此改變了這塊由宜蘭河環繞的土地，十年之後，宜蘭市因為「局面宏開」的理由，被選定為新設立的噶瑪蘭廳的首府，開始挖壕築城、設官安營等一連串的舉措，使宜蘭市成為一個清國邊陲的傳統小城。雖然只有3里左右的面積，可在此後的二百年來，宜蘭市一直是蘭陽地區的政治、文教、商業中心！
昔日當『九旗首』開墾五圍時，五圍地區仍是平埔族聚居之地，為防原住民的抵抗，必須採取武裝集體進墾的方式。這種方式是以『結』為組織單位，由結首帶領移民、鄉勇佔地墾荒。而且分地之後為了進行農耕，必須興建水圳，結首常扮演出資者或管理者的角色。由於是當地人為主開埤築圳，更加強的地緣關係的結合，而有輪鬮祭神的共同祭祀行為產生。『九旗首』進攻五圍，事後漳人每人分得金包里古、員山仔、大三鬮溪溝地；泉人分得四鬮一、二、三，以及渡船頭；粵人得到一至九結地。其中漳人與粵人所分得之地，即屬泰山口圳灌溉區，五圍埔地佃戶自力開圳，在員山三鬮二附近引大湖溪（宜蘭河支流）溪水，流經芭荖鬱（今惠好村）、金六結等地。
- 政經文教重鎮
由於位於蘭陽平原的中部偏北，宜蘭河由西往東貫穿，經壯圍鄉流入太平洋，全境均為平原，無山岳、丘陵，平均海拔高度只有7.38公尺。九芎城位於蘭陽平原中央，東聯緊接太平洋的壯圍鄉，西鄰員山鄉，南隔蘭陽溪與五結鄉、三星鄉比鄰，北接礁溪鄉，地點合宜、四方呼應，便於統治管理，空間開闊，北有宜蘭河，南有蘭陽溪為屏障，防衛性極佳；位於開墾路線之樞紐，並可藉由南北兩溪航行出海，以致交通便利，是宜蘭縣政經文教重鎮。
戰後，宜蘭正式設縣，宜蘭市為縣治所在，並為縣內唯一的縣轄市，全縣級的設施，如縣政府、縣議會、文化中心、縣圖書館等，均設在宜蘭市。歷經200多年的歷史，宜蘭市作為蘭陽政經文教重心的地位，始終不墜。在歷史背景與豐厚的文化資源條件下，宜蘭市一向被譽為宜蘭的文教特區。面對新世紀的到來，宜蘭市除承續、保存前人留下的資產，朝跨世紀文化之都的目標努力之外；更以打造現代化、資訊化、人性化的城市新空閒為發展願景。
- 古城風貎
宜蘭河(古稱西勢大河) ，宜蘭市鄂王社區位於宜蘭河(舊稱西勢大溪)南岸，古時水路貨運從頭城烏石港駛至濁水溪，經東港、廍後轉宜蘭河至「閹空頭」處，可航入本社區之支流「西門溝」(現今西門路)至西關廟，貨運船隻頻繁，為宜蘭市西門一帶重要的運輸航線。鄂王社區的「西門溝」是早期宜蘭市水路貨運的重要運輸航線，不但是重要的商界市集區，同時廟宇環聚，也因此工匠眾多。在中山路上歷史悠久的昭應宮，還可見當時西門匠師的手藝。
宜蘭市武營街(因為於清代軍隊駐營練武之地而得名)俗稱『打鐵仔街』，地近西門溝，交通便捷，街上打鐵舖雲集，多以傳統方式打造各式農具，構成特殊的景像。宜蘭市”打鐵仔街”，興盛時期整條街多達十幾間打鐵舖，來到此街，耳朵不時灌進此起彼落的鏗鏗鏘鏘聲響，眼睛也會隨著鐵砧上噴濺的火花不停地眨動，一爐子又一爐子熾熱的炭火燒得紅火，除了把那伸進爐裡的鐵塊條鋼烘煨得紅艷透亮之外，每一間打鐵鋪裡的熱氣，都被煽到街上，燎在路人的臉上。老師傅說：「以前打鐵皆是手工製作，鐵舖成員從師父到學徒人數多達七、八位，每次打鐵時一定要雙人以上搭配製作，默契要十足，而今鐵舖只剩自已，夥伴則是一台自動打鐵機…」。時代的變遷，打鐵街的榮景不再，打鐵業也面臨到轉型，現在來到 ”打鐵仔街”，每間鐵舖前都另以開鎖為業，開鎖漸漸反客為主。
宜蘭酒廠原名『宜蘭製酒公司』，以生產米酒及紅露酒為主，銷售全省各地。如今宜蘭酒廠觀光，己成為宜蘭市產業觀光的一環。
宜蘭早年氣候多風雨，民生疾苦，養成宜蘭人刻苦堅忍的性格，躬耕與苦讀成為宜蘭人生活的希望。早在1810（清嘉慶十五年）首任通判楊廷理即在今文昌宮址建有仰山文教基金會，作為文人課讀之所；1869年楊廷理與李望洋等人倡建孔子廟，對讀書風氣的提升有很大的影響。宜蘭偏居海隅，卻產生一位舉人楊士芳，無怪乎享有「淡蘭文風冠全台的美譽」，而楊士芳即是五圍（宜蘭市）人。宜蘭市現有縣唯一的一所公立大學院校：國立宜蘭大學，以及市立圖書館一所。其他的文教機構：宜蘭縣立文化局、宜蘭縣史館、台灣戲劇館、宜蘭演藝廳也在本市，提供市民供給豐富的文化、精神食糧。
- 現今九芎埕藝術廣場
宜蘭最具文藝氣質與古典情懷的地方，首推九芎埕藝術廣場。廣場清幽淡雅，高大的九芎樹林立，雖位於市區，卻讓人有種世外桃源的感覺。廣場規劃得井然有序，其中的日式建築巧扮出一種清雅的氣息，進入這樣的建築空間，最美的是那份超越時空的寧靜，以及平淡卻有放鬆的喜悅。讓心淨空，發現這般鬧中取靜的感覺。九芎埕藝術廣場由文學館、宜蘭設治紀念館，以及舊主祕公館等三大區域所集成。「九芎埕藝術廣場」，是隨宜蘭廳署興建的日式官舍的歷史建築，位在宜蘭舊城(又名九芎城)南邊，其小廣場栽植了九芎樹，因此定名「九芎埕」。文學館是由舊宜蘭農林學校，校長官舍改建而成，而舊主祕公館則由日本料理「九穀」（現改為咖啡館）經營。舊縣政府主秘公館和縣長公館只隔一個小巷子，這兩棟都在日治時期興建宜蘭廳署時一起規劃的，很典型的日本式建築。九芎埕藝術廣場於2002年(民國91年)由宜蘭縣政府文化局，委託大藏建築師事務所進行修復，於2003年初完工。修復的過程雖然用了一些新的材料與工法，不過建築形式上則盡量恢復建築的原貌。
九芎埕藝術廣場裡的木造建築與佈滿綠色草皮的庭院，是日式空間的最佳象徵；1905年的紅磚牆與帶有斑駁的顏色，是歷經多年歲月後所留下的歷史紀錄。日治時期建築的九芎埕藝術廣場，鄰近蘭城新月廣場這個大型購物商城，僅一條馬路之隔，雖然就這麼和一座現代商城正對著，但是所呈現的獨特之美，卻是更為明顯。
- 最早興建的水圳
最早水圳的修建就是宜蘭工作站所管轄的三鬮圳(泰山口圳，金結安圳，金大成圳，金新安圳，番仔圳) ；溪洲圳。
三鬮圳
1904 (明治37年) 泰山口圳、金結安圳、金大成圳認定公共圳埤圳，至1905 (明治38年) 連同金新安圳、番仔圳等五圳合併，其範圍位於宜蘭河以南至宜蘭濁水溪(蘭陽溪) 以北區域，灌溉2916甲。
第一幹圳範圍比宜蘭護城河還大，以前護城河改成第一幹線，現在的名稱叫三鬮圳，這條水圳的13.167公里多，從員山經過宜蘭市，取水口在員山鄉的尚德村，而旁邊有一尊神像的那條巷子裡。而它的水源是天然湧泉。
因為台灣的河川分為主要河川、次要河川、普通河川，但都有一個水系，例如：蘭陽溪、宜蘭河水系。蘭陽溪是主要河川，在過去就是宜蘭河，下來就是大湖溪、五十溪、大礁溪、小礁溪。再下來就是三個鄉鎮，由員山鄉開始，然後到宜蘭市，再到壯圍鄉，一共有十一條支線，而員山鄉的部分有一個，四鬮支線；第二條支線就是員山支線；第三條是金山支線；宜蘭市的部分是慈安支線、振興支線、石橋、延平、壯七支線；而壯圍鄉的部分有壯五支線、古結、新興支線。
這條三鬮圳的長度就是十三公里多，灌溉的面積也一千多公里。以前的護城河在宜蘭市周圍，後來發展功能就改變，怕土匪進來，挖很深，讓土匪過不來，主要是防止盜賊。到了日治時代用途就改變了，變成農田灌溉。由泰山路的左邊，就是光復國小那裡，前面就是泰山路，一直沿著到過去的水利會，然後舊城東路跟舊城南路，交叉的地方就是宜蘭分局，在過去就是東港高架橋，即在金樽餐廳旁，到壯圍鄉。護城河裡面還存有水。
泰山口圳：位於員山堡大三鬮（尚德村）引西勢大溪水源，北流過員山，繞五圍城南，往東接往金結安圳，它的主要圳路約是今天的泰山路。1802（嘉慶7年）初築泰山口圳。「五圍」地初開闢，原未有水道灌溉田畝，各結眾佃戶合資，自一結起至員山仔、大三鬮頂，合力開築圳路。此為泰山口圳之前身。1807（嘉慶12年）開築泰山口圳，地方仕紳集資開埤築圳，擴大灌溉面積其範圍包含：圓山堡金六結、外員山、擺里（今宜蘭市建軍里、員山鄉員山村、宜蘭市進士里）及本城堡宜蘭街（宜蘭市區）等地。1813（嘉慶18年）重修泰山口圳，曾因被洪水衝塌成溪，重修完竣，灌溉區內田園，田園既開，聚落紛紛建立。1992(民國81年) 計劃實施加蓋的第一幹圳，第一期工程從泰山路光復國小起至縣環保局大樓止。
金結安圳：初稱金泰安圳，位於民壯圍堡壯三、壯四、壯七(宜蘭市東村里、黎明里，延平里) 及新興(壯圍鄉新南村) 等庄，其圳寬二丈四尺，長四千餘丈。引自泰山口圳水源。1813（清嘉慶18年）改名金結安埤。
金新安圳：位於民壯圍堡新興、美福(壯圍鄉新南村、美福村) 等庄。1797（嘉慶2年），灌溉茄冬林、奇立板土田。1804（嘉慶16年），開圳成功，通水灌溉。
金大成圳：在廳南十里，位於員山堡深溝、珍珠滿力、四鬮庄(員山鄉深溝村、宜蘭市進士里) 及民壯圍堡壯二、南興等庄(宜蘭市凱旋里、壯圍鄉新南村)。
1811（嘉慶16年）完工。其圳從西勢三鬮二深溝莊溪墘開成長道，截引東西勢交界之濁水溪流，灌田自三鬮二深溝起，經四鬮二、四鬮三、民莊圍、一結、二結、南興莊、破土份至大奇尾、奇立板等莊，約計九百餘甲．每年佃戶按甲貼納圳長租穀，以為修費。
溪洲圳
溪洲圳原為宜蘭第一公共埤圳第二支線，日治時代，由於戰爭需要將第二支線水源地，建造機場，填埋了部分水源，同時並將山林及水源涵養林砍伐－空，以致水源枯竭，影響農田灌溉用水至鉅。1947年勘查發現溪洲伏流水甚豊，築建攔水圳頭，引入灌溉，補給宜蘭市四鬮、壯二；壯圍鄉新南、美福、新興、壯五、霧罕等地段農田。
1951年興建溪洲圳渠首工，水源取自深溝一帶湧泉、伏流水及匯集溪洲排水糸統。圳長8064公尺，有壯二、凱旋、新福、中興－、二及新南－、二等七支線，共灌溉485公頃。
番仔溝
擺厘，為宜蘭地區噶瑪蘭平埔族人的話語，即是「埤墘」，指水邊高地之意。有美福大排貫穿里中，東北側屬於現代化的都市型住宅群，為軍公教人員居多的文教區。
番仔溝，留經番社的溝渠稱為番仔溝，宜蘭市西南區，原有2條番仔溝，其中為源自金包里股的三鬮圳第一幹線，經過1969年土地重劃及1988年嵐峰路拓寬，已多加蓋為路面，這一條番仔溝又稱農林溝，屬於水利會思源中排，由西向東直流經思源里，進入進士里，在現在的進士里活動中心及鎮興廟前，楊家（楊士芳舊宅）屋後，尚可見到部分遺跡，是下擺里農田唯一的灌溉溝渠。另一條在進士路50公尺處，番仔溝分支而來，目前保留最完整的一小段於擺厘路頭，土石的溝岸，茂密的竹林，隱身於住宅區中顯得格外珍貴。
芭荖鬱圳
據文獻記載，1807年（清朝嘉慶十二）漳州人朱元惠、朱阿好以及一百零六個人，前來現在的惠好村拓墾土地。當時的惠好村屬於平埔族芭荖鬱社。芭荖鬱都是平地，範圍並不太寬。
日本時代惠好村仍沿用舊名叫做芭荖鬱，战後才改名為惠好。當時村名大都由村長決定，當時的村長朱朝明，因為其祖先朱元惠、朱阿好兩位先人拓墾土地的功勞，取其名字最後一字連綴而成，改名「惠好」。
- 宜蘭市區域發展
宜蘭市行政區域(40個里)
神農、 民權、 民生、 昇平 、大東、 新興 、和睦 、進士、南橋 、 建業、 南津 、凱旋、 黎明 、東村、 延平 、七張 、慈安 、新民 、東門 、中正、 小東、 菜園 、孝廉、 新生、 茭白 、北津 、梅洲、 北門、 慶和、 鄂王、 中山、 西門、 大道 、南門 、負郭、 民族、 建軍、 思源 、文化、 復興。
以下根據過去發展趨勢分五區，說明各區的發展特色。
宜蘭河以北地區
在宜蘭河北側，包括茭白、新生、北津、梅洲等四里的宜蘭市部分，過去並未賦予此一地區明確的發展架構，使得此區與鄰近的壯圍、礁溪、員山等鄉均分別有緊密的發展關係。北宜高速公路宜蘭A交流道聯絡道將向西穿過新生里，銜接本區內之192縣道，通往礁溪與員山地區。而西環快速道路，亦將從梅洲里現宜15鄉道位置穿過，與北側之礁溪、南側之員山、以及前述縣政中心與南機場地帶連接。另一方面，本區與宜蘭舊市街地區僅有一水之隔；近年來逐步完成中的宜蘭河河濱公園計畫，使得本區與宜蘭河水岸，乃至於舊市街地區亦有密切的關係。尤其是北津與梅洲兩里，其發展方向將直接影響舊城西區與北區所面臨的宜蘭河段整體地景；而相較下游的新生里沿宜蘭河岸的發展，亦與宜蘭河兩岸整體發展有同樣直接的關係。
中心市街地區
此區以宜蘭舊城區為主，並包括舊城西、北、東三面，以宜蘭河為界的範圍，大致含蓋目前之北門、孝廉、慶和、菜園、鄂王、小東、中山、中正、東門、西門、新民、大道、大東、民生、昇平等十五里全部，以及負郭、神農里的一部分。此區為宜蘭市區早期的發展範圍，目前區內留存眾多的歷史性古蹟與街道風貌，並發展為宜蘭市區內最密集的商業服務圈；舊城東路至車站一帶的商業發展，擴大了舊城的商業規模，並提供了更多新的商業空間型態(例如宜蘭唯一的百貨公司即位於此)。在舊城北路與西路的外圍，是宜蘭市區較早發展的住宅區，居民生活與舊城密切相關，但亦是市區內較為老舊與窳陋的地區。過去在交通(車站)、行政(縣政府)、商業(舊城商業區)等都市功能的聚集下，所形成的宜蘭市中心區發展型態，如今因為縣政中心的南移，以及高速公路的交通模式影響，已逐漸出現衰退的跡象。然而，近年來透過南門計畫(已有宜蘭酒廠觀光化、設治紀念林園、演藝廳等成果)、新月廣場商區、區內歷史空間保存(如昭應宮、碧霞宮、監獄門廳等)、宜蘭河濱公園開發等計畫投入，使得此一地區仍維持著一定的發展特色。本區的發展方向應更強化其商業服務及歷史空間保存的特色，發展為一個以歷史文化及商業服務為主題的觀光文化地區。應對老舊街區，擇定適當範圍，進行都市更新的工作。車站高架化，並北移至東港路，打通光復路。
中心南側發展地區
此區以南門計畫以南、運動公園以北、鐵路以西、宜蘭河以東地區為主。此區之特色，為文化與教育設施的密集分布；包括宜蘭大學、縣立文化中心、社區大學(設於復興國中內)、宜蘭高中、蘭陽女中等。此區之發展已有逐漸飽和的趨勢，以神農路和復興路交叉路口兩側沿線為主的商圈亦已成形；目前僅剩大學西側及南側，為較大的待發展區域。本區內以文化中心附近為主的假日人潮聚集，以及因社區大學(設於復興國中內)、大學所造成的大量平常活動人口，促成日益密集的住商發展，因而顯現出的公共設施用地不足，以及區內交通條件局部性的惡化現象。此區的發展，應著重公共設施服務水準的提昇上。朝向文教社區型態發展。
鐵路以東地區
此區原為舊城區向東擴延的住宅與工業混合發展地區，並未發展出明確的都市性格，亦缺乏具有中心性的都市活動空間。近年來，隨著宜蘭後站的興建，正向鐵路以東地區發展。北宜高速公路開通後，勢必將近一步帶動此區發展。其中，本區東南側位於壯圍鄉境內(抵美福一帶)的土地，因高速公路的劃分，將與本區之發展關係更加密切。
縣政中心周邊發展地區
本區主要為宜蘭運動公園以南及西側的範圍；近年來在縣政中心的興建及區段徵收新計畫區的規劃下，使得宜蘭市的都市發展，出現第二階段的向南擴大。隨著大學設校案和宜蘭科學園區的開發，以及未將高鉄站的興建，勢將與縣政中心地區連成一個更大規模的新發展區域。本區的發展亦將影響西側員山鄉境外員山、惠好、深溝、溪洲一帶的發展，在蘭陽溪北形成一個更大範圍的都市化影響。
- 老懂的家：羅東鎮
羅東鎮，位於蘭陽平原的中央，東經121.45度，北緯24.42度，地面標高4-13公尺。羅東鎮南臨冬山鄉、北接蘭陽溪，東為五結鄉、西連三星鄉，全鎮面積有11．344平方公里，為全省面積最小的鄉鎮。全鎮人口約7萬多人，平均人口密度約每平方公里6100人，稱得上為高密度人口地區之一。(羅東鎮公所)
在清代文獻中，羅東原本是滿布樟木、老榕、相思樹的叢林，林中棲息大群的猴子，平埔族語稱猴子為「老懂」，後來的漢人沿用這個發音，便是「羅東」地名的由來。胼手胝足，從1806年（前清嘉慶十一年），來自台灣西部彰化地區的平埔族的頭目潘賢文和茅格，率領了一千多的移民，渡過蘭陽溪，翻山越嶺來到羅東入墾，建立了阿里史和阿束社部落。自此羅東展開大規模的農業開發。羅東鎮於1812年（嘉慶十七年），設司巡檢，首任巡兼范邦幹於同年八月初九到任。二年後，漢人移墾團正式進入羅東的十六份（今羅莊里、南昌里）、北成（北成里、北投巷）及歪仔歪（仁愛里）。羅東的開發過程中，平埔族與漢人也經歷了土地爭奪及種族衝突的階段，但最後仍共同努力開發羅東。在所有先民的努力之下，羅東不僅成為宜蘭地區最繁華的一個小鎮，同時融合了原住民文化及漢文化，也是羅東文化中一個相當具有特色的地方。
- 羅東的開發
移居羅東的潘賢文等台灣西部平埔族，為當時溪南一大勢力。除潘賢文居住在羅東（今中山公園附近，賢文里、羅東里、集祥里、義和里、居仁里、仁德里一帶）外，同為台灣西部平埔族移居者，在羅東西邊阿里史（今浮崙、漢民、成功、西安里一帶）；羅東東邊為阿束社（今開元、開羅、東明里）；羅東西北邊為北投社（今北成里）。另噶瑪蘭人居住羅東鎮轄內，還有今仁愛里的歪仔歪社；新群里的南搭吝社。
1807 年（清嘉慶 12 年），台灣西部平埔族集居羅東後，當時中國東南沿海大海盜朱濆，泊蘇澳而企圖進佔蛤仔難。潘賢文奉台灣知府楊廷理旨諭，聯合夾擊海盜，終將賊船擊退。由於潘賢文的勢力龐大，以致於連官府為要夾擊海盜，都必須仰賴他的力量。
1809 年（清嘉慶 14 年），漳、泉兩籍人士又發生械鬥，此時漳人林標、黃添、李觀興各帶領 100多人，由吳全、李佑作為嚮導，利用夜晚時分由叭哩沙喃（今三星鄉）潛入，攻擊台灣西部平埔族人居住的羅東之地，阿里史社人等受到驚嚇潰散，逃入噶瑪蘭人的社居地內，而潘賢文等人不幸被殺死，其餘大甲、吞霄社人之後大部份，被迫遷回台灣西部原居地，阿里史社人則遷往今三星鄉拱照村，部份移到今蘇澳鎮，阿束社人則遷移到今三星鄉仁和、雙賢兩村。至此，台灣西部平埔族大多遷徙他地，而漳州人入居羅東。
水圳的開發，對開墾荒地，是相當重要。為了使土地利於水稻種植，漢人大開埤圳水利。其中，南門圳的開發甚早， 羅東南門圳，其源在羅東西北之鹿埔阿里史社頭，因平原山泉成溝，長一里許，至羅東街南門。居民遂接開水圳，自阿里史引至羅東、十六份、陂頭，約灌田100餘甲。其每年修補，農民攤需。
南門圳經過接引之後，接上今冬山河水系，而使利澤簡（今五 結 鄉）、蘇澳一帶上岸的貨物，可以沿水路直接運至羅東街南門圳停泊（今羅東國小旁），更使得羅東地區發展，成為溪南（包括三星鄉、五結鄉、冬山鄉一帶）重要的商業、貨物轉運中心。由於南門圳和南門港所帶來的貨運之利，也成就日後羅東由農轉商的重要關鍵。
日人於1904年（日明治37年），當時羅東街也有城門，北門在今開羅派出所處，南門在今中正路與南門路十字路口處。至於今羅東鎮轄區內散布了一些聚落，分別是頂一結、歪仔歪、竹林、北成、北投、浮崙、阿里史、十六份、十八埒、月眉、打那岸等等，各聚落大致呈現散村分佈。
到日治初期羅東對外交通，仍仰賴水路通道。主要是南門圳，該圳向東連通今冬山河，以聯絡今蘭陽溪以南重要港口「加禮遠港」（今五結鄉），船隻可經由南門圳此一水路進出羅東。該水路在鐵路未建時，為羅東貨物運輸網絡，可載運300石之船隻運輸稻米雜貨物通往基隆。
時日人於1916年（日大正5年）8 月，成立營林所宜蘭出張所，管理太平山伐木及木才材運輸和貯木業務，貯木池原設在今員山鄉。後因水道興建水壩發電，水道運輸可能將改為鐵路運輸，連帶的鐵路運輸的路線，也影響出張所的設置處。在這種情況下，陳純精極力爭取出張所設置在羅東，終於在1924年（日大正13年）1月，羅東至土場（今大同鄉）森林鐵路開通後，出張所也遷移至羅東竹林。至此，羅東逐漸從農業社會，走向工商業社會。
- 蘭陽平原第二大沖積扇：羅東沖積扇
就自然環境而言，羅東鎮位於蘭陽溪進入蘭陽平原後，分散為諸細流，其所形成的溪埔地的東緣，屬於該溪流形成的沖積平原外圍平地。羅東鎮西緣蘭陽溪中游的支流羅東溪，故地形為該溪形成的羅東沖積扇，其扇頂在寒溪附近，高約90公尺，扇端延伸至羅東市區，高約20公尺，與蘭陽溪沖積扇的扇端重疊，扇徑約10公里，為蘭陽平原第二大沖積扇(林朝棨，1957)。
羅東鎮地理景觀呈現平坦開闊的地形，如位居羅東高點，西北可遙望雪山山脈，南有中央山脈，東面則可瞭望太平洋。地勢由西向東逐漸降低，因此河川或人工埤圳皆由西向東流。台灣島是一個具有島弧和地槽雙重背景之島嶼，在地質構造上屬一活動帶，造山運動頻繁。而羅東鎮位於蘭陽平原，為一山間槽谷地區，該槽谷地區為兩側山嶺沖刷下來的土石所覆蓋而進入第四紀沖積層，後隨著沖積及地殼隆起作用逐漸成為一平原，目前地層狀態，表現為下沉活躍之區域。
羅東鎮地處蘭陽平原，水系兼受屬蘭陽溪（舊稱大濁水溪）流域與冬山河流域支配，蘭陽溪入蘭陽平原前，納入許多支流，出蘭陽平原後，則有安農溪、小南澳溪等支流會合，而後在出海口處冬山河再與之合流出海。其中支流小南澳溪，溪長為7公里，由大元山發源，縱貫羅東鎮與三星鄉邊界處靠左。小南澳溪於50年代改稱「羅東溪」。舊時有一羅東溪（或稱羅東溝，即今南門圳，而非現在的羅東溪），其發源於今冬山鄉鹿埔一帶湧泉，橫貫羅東鎮南邊，在當時月眉莊東陲注入冬山河。今羅東二十五里總稱， 1950改制為鎮，今人口僅次於宜蘭市，是宜蘭縣第二大市鎮，第一工商重鎮。太平山林場於羅東設『出張所』，使羅東成為木材集散地，帶動羅東的工商業，一舉躍為宜蘭縣第一工商大鎮，至今而不衰。
- 南門港掌握昔日羅東經濟命脈
南門港發源於鹿埔北邊平原的湧泉小溪，匯集眾水流經羅東的南邊所以叫做「南門港」。因水流豐沛，昔時成為沿河地區的西安、漢民、仁德、義和、開元、開羅、東安、成功、南昌、羅莊等里居民的飲用水，而且利澤簡的小船可直達，故稱「南門港」或「南門川」。日治時代稱「羅東港」，今稱「十六份圳」。战後初期，曾在博愛醫院前的河道划龍船，熱鬧非凡。
船仔頭位在開羅里開羅巷口。南門港轉彎處，昔日利澤簡經水路轉運來羅東的鹽館和倉庫兩間，再分銷各地零售店，羅東出口的米和土產，也由此運至利澤簡，再換帆船運至基隆或褔建各港口。羅東船仔頭，在清代曾是掌握羅東經濟命脈的一個小河港。月眉的姓林仔底，即是前鎮長林登庸之故居，其地點在十六份羅莊街一號對岸竹圍內。清代在此地設有運鹽小碼頭，叫「舢舨頭」，做儲存鹽的倉庫，俗稱「鹽館底」。至日治時代，鹽仍舊專賣，日人將鹽館移至開羅巷口的船仔頭，繼續經營分批銷售。
開羅巷是開羅里和開元里分界道路，也是以前通往船仔頭和羅莊里唯一的巷道。自1991年安平路打通至清潭路，汽車由安平可經清潭路西至加蓋的南門路，東至開羅街、羅莊街。開羅巷名即被取消，改為中山西路65-1至65-10號，目前尚有十間店面。
南門港向北延伸發展，至南門，再至羅東街。羅東街是清代蘭陽溪南最大聚落，當時羅東街只包括今羅東鎮的開羅、開元、東明、義和、羅東、居仁、仁德等七里，其主要部分羅東街即今中正路（南半段），南起南門南門港，北至倉前路口的北門，西至公園路與中山路交會處的西門為羅東街的範圍，至日治時代大正九年（1920），日人將宜蘭廳劃分為蘭陽三郡包含今羅東街（即今羅東鎮的範圍）冬山、五結、三星庄和大同山地。
日大正元年（1912）在今中正路與中山路交會處建有「天地盤」，天地盤就是輕便車的調車迴轉站，方便輕便車和牛車起落人貨。 當時北至二結，南至蘇澳，東至利澤簡，西至三星和寒溪，均由天地盤附近發車。以竹竿為推力，載人也載貨，在未有汽車之前，輕便車是羅東對外的主要交通工具。
- 羅東林業再帶來羅東的繁榮
台灣的三大林場太平山、阿里山與八仙山，其中以太平山的產量最大，初期以人力伐木、集材、運材，經由蘭陽溪水流運送到宜蘭員山，後因清水湖水力發電廠的興建，無法管流運材，乃在1924年完成森林鐵路，山區則改以蒸氣集材、軌道及索道運材。太平山也帶動地方百業興起，羅東更一躍成為台灣主要檜木市場，對早期國家經濟發展奠下不可抹滅的功績。羅東林場在1924年完成第一架蒸汽集材機，土場至羅東森林鐵路的開通，帶動羅東的發展，成為集散重鎮。
- 羅東林業文化園區
日治時期羅東出張所及貯木池舊址。太平山代木事業的興盛時期，羅東為木材集散地。直到1982年停止砍伐後，相關設施只剩5.6公頃的儲木池，是當年羅東商業鼎盛的見證。林管處於2004年規劃此地為林業文化園區，力圖重新修整昔日風采，以彰顯太平山林業及羅東鎮發展的歷史地位。林業文化園區佔地約20公頃，目前規劃有自然生態池（貯木池）、水生植物池、水生植物展示區（培育荷花、穗花棋盤腳、睡蓮等數十種水生植物）、運材蒸汽火車頭展示區、森林鐵路、臨水木棧道等設施，結合了休閒、教育、文化的功能，是生態觀察的好去處。傍晚時分，清風徐來，林業文化園區在夕陽下更顯出它的靜謐與優美。
園區內坐落在自然生態池（貯木池）中的小小孤島更是一處自然生態館，常有20多種鳥類在此覓食及棲息。在松蘿館南側草坪上的6輛老式蒸氣火車，特意由林管處保存展示於此，讓參訪的民眾追憶這些林業英雄當年在平原線上馳騁的英姿。由羅東貯木場現地整建而來的林業文化園區，整個園區種滿樹木，蔭蔭鬰鬰，創造出相當舒適的空間，置身其中，腳步都不由得放緩了；寬闊的貯木池，波平如鏡，更增添了空間的幽靜氣氛；這個人工挖掘的貯木池，乍看之下與一般自然形成的池塘並沒有多大差別，但細看之後，其中的木樁卻露了底。羅東林業文化園區業已開放參觀，不收費用，也常有當地人來此散步。
竹屋的一樓擺放了許多由竹子當材料的製品，屋子本身還有作架高的方式，所以熱的傳導較慢，加上附近有生態池，整體而言會比外頭低個2-3度。整個生態竹屋所要表達的意念，就是注重節能減碳，回歸大自然的環保概念。
- 羅東夜市
羅東夜市比鄰羅東公園，是羅東市區逛街玩樂的好去處，周圍商店林立，販賣各種傳統風味的小吃、商品，常常令人流連忘返。夜市由興東路、民生路、公園路、民權路圍成方塊狀，是當地逛街購物的中心，不僅愈夜愈美麗，也帶動了周圍商圈的發展。夜市內，平價服飾店、鞋店林立、小吃店櫛比鱗次，龍鳳腿、台灣滷味、包心粉圓等都是人氣小吃。
羅東夜市位於宜蘭縣羅東鎮中央的中山公園四周，形成一個全年無休的夜市，羅東鎮最繁華的商圈也依此處向外擴張。如今在宜蘭旅遊的觀光客時常在羅東住宿，在晚間的閒餘時間來到夜市逛街購物。於1990年代，鎮公所對其進行規劃，設立攤位，一改昔日雜亂的印象。現在羅東夜市已經為宜蘭縣晚上最受歡迎的去處之一。
羅東夜市最富盛名的小吃街，幾乎全部集中在羅東公園四周，俗稱公園小吃，呈現H型分佈；有鹹米苔目、薰鴨、搣肉、肉羹、龍鳳腿、豆腐捲、米粉羹、海鮮等，便宜又大碗，果然是在地人宵夜的不二選擇。其中以肉羹番最負盛名，以獨特風味的肉捲在國宴料理中打響名號，更是成為生意強強滾的店家，吸引不少民眾前往品嚐。
- 羅東的水利：羅東工作站管轄有大光明圳；埔林圳；月眉圳；打那岸圳；金長安圳；柯林圳。
大光明圳：三星鄉大隱村、冬山鄉大進、得安、鹿埔等四村，地近中央山脈邊緣地帶，屬第四期新沖積土，地力貧瘠，地勢較高，缺水灌溉，要將旱田墾成水田，引自安農溪餘水灌溉。取水門設在三星鄉月眉村安農溪右岸，幹線全長8114公尺，環繞大湖桶山急坡地，其中隧道13處共3444公尺，跨越羅東溪。
支線二條：大埔支線222公頃；鹿埔支線216公頃。共438公頃。
埔林圳：埔林圳為安農溪水系最末端的三星鄉灌溉工程，取水口位在三星鄉大隱村安農溪右岸，鄰近大隱派出所，灌溉三星鄉大隱村、冬山鄉柯林、廣興、廣安等村，灌溉面積389公頃。
埔林圳與台七丙線公路平行，自進水口起至羅東堤防止，長2073公尺，種植杜鵑花和山櫻花，將圳路打扮成花團錦簇五彩繽紛，呈現美麗田園風光。
月眉圳(金瑞安圳)：
月眉圳為天然湧泉之水圳，為南門圳支流之一。羅東起源於18世紀初期(清代時期)，由漢人墾殖於南門圳與北門圳之間。北門圳與南門圳成為當時天然護城河，有抵擋敵人之城牆功能，並提供人們生活用水之來源。另外，在當時以農業為先的時期，月眉圳因為北面較安全面，因此又在住民的修築下成為主要灌溉水源的水圳，灌溉唯持生命的農田。日治時期與戰後初期，月眉圳仍唯持羅東區灌溉與生活用水之重要來源(日治前期羅東有米倉之稱)。羅東因木業的發達使都市逐漸北移，而日人也在月眉圳上設置公園，清澈河水與樹蔭成為羅東人日常生活與遊戲之重要場所。羅東因都市人口擴張與發展，使月眉圳水源受到生活污水的污染，同時羅東市區內車流量逐漸增加與觀光夜市逐漸成形，雖有中山公園保有的河段，但其他河段已加蓋成為馬路，而未加蓋也成為下水排水使用。
月眉圳，開鑿於1817（清嘉慶22年）2月，發源於「紅瓦厝仔」西邊之水湧場，貫穿羅東市區、公園、阿束社、月眉、水尾，最後排入打那岸圳；灌溉幅員廣及月眉庄、十八埒庄、埤頭庄、羅東街、打那美庄，共計103公頃，因其圳路狀似月眉，故稱月眉圳。目前圳道經過之處為新群里的住宅區。 水源來自十六份排水和湧泉伏流水。有3條支線，圳路流經羅東鎮仁德、浮崙、集群、東安、新群等里。月眉圳注入北門圳，納入打那岸排水糸統。
冬螺圳
冬螺圳是羅東鎮的西安，南豪，羅莊三里與冬山鄉清溝村和群英村的邊界圳。東螺社原是彰化流番之一，1804（清嘉慶九年）跟阿里史番酋潘賢文，自彰化縣東螺堡（今北斗鎮）翻過中央山脈到宜蘭，爭地不成，1806（嘉慶十一年）再跟潘賢文越過濁水溪（蘭陽溪）到羅東南門港兩岸定居墾拓，東螺社眾定居在紅水溝上游，今西安里與冬山鄉清溝村之間，後來紅水溝有灌溉之利，命為冬螺圳，實「東」與冬山鄉「冬」同音而筆誤之故。
打那岸圳：打那岸水門係截取區域排水之廣興排水（俗稱北成圳）水源導入打那岸排水系統，供給羅東鎮新群里（舊地名打那岸）大部分農田及東安里（舊地名十八捋）部分農田灌溉；總灌溉面積126公頃。 水門正位於社區活動中心旁，平常有居民於此垂釣，別有一番景緻。打那岸水路行至羅東高中操場處即加蓋，穿越純精路再穿越羅東國中操場沿倉前路至新群里才重見天日。
水源來自打那岸排水和湧泉伏流水，支線2絛，灌溉126公頃。灌溉區域羅東鎮新群里和五結鄉協和村。流經羅東鎮倉前路、樹林、信義、東安等里，地形地貌平緩。汴為分水閘門，打那岸圳在此設有三個陡門，分為三條水道，故稱之為三汴仔頭。
金長安圳：又名柯濟川圳，位於紅水溝堡順安、龍目井等庄，屬規模較小的埤塘，水源為湧泉，由人工掘鑿而成。過去為了農耕之需要，多由地方頭人單獨或共同出資，開鑿湧泉或築堤建埤圳，將水引入田地灌溉。依據1921(日大正10)年台灣水利組合記載，當時金長安圳總長9,306公尺，灌溉面積173甲。現今的金長安圳，其湧泉出口被水利會用水泥封住，水利用地則被住宅、停車場借用。目前有二支線，灌溉122公頃。
清溝社區，在清代稱為紅水溝，仍因福安宮附近之聚落，有金長安圳，其水源來自湧泉，水泉出處水色帶鐵銹色，故稱之為紅水溝。
這兩座游池(松樹門和龍目井)位於冬山鄉近山一帶，湧出的潔淨泉水，日夜不停注入池中，成為水資源專家口中；全台灣最潔淨的游泳池。
柯林湧泉圳：三星鄉大隱村與冬山鄉柯林村交界處之柯林湧泉圳，利用具有豐富天然湧泉水施作生態化功能水路，融入社區總體營造理念，建造親子多樣化活動設施，提供遊憩景點，使農田水利灌溉排水設施與社區生活相結合，以近自然工法整理河岸護坡，營造親水空間及水生動、植物棲息繁殖水域環境。
豐沛的自然湧出泉水，形成貯蓄水池，可供農田灌溉使用，以近自然工法整理河岸護坡，自地下湧出泉水清澈，順著水岸磚歩道行走，可在河畔清新的環境中，悠閒觀看水邊花草，柯林湧泉圳制水門及水壩魚道，調節水源兼具灌溉排洪功能，並設有水壩魚道，讓魚群自由迴游，以維護水生物魚類族群等生態平衡。
目前柯林湧泉圳，灌溉柯林村20公頃農地。
- 羅東區域發展
現鎮上有大新里、仁德里、北成里、竹林里、南豪里、國華里、漢民里、樹林里、仁和里、中山里、西安里、東安里、信義里、開明里、維揚里、羅莊里、仁愛里、公正里、成功里、南昌里、集祥里、新群里、賢文里等23里。
過去，羅東堡在清代的行政轄區，比現在的羅東鎮大三倍以上。轄地包括羅東街（開羅、開元、東明、羅東、義和、居仁、仁德七里、十六份（羅莊、南豪、南昌三里）、阿里史民莊（成功、西安、浮崙、漢民四里，其中仁德、居仁二里早期原屬阿里史民莊，後劃入羅東街）、十八埒（東安、大新二里）、竹林仔（竹林、樹林、信義、公正、賢文、集祥六里）、打那岸（與月眉莊為今新群里）及冬山鄉的群英、武淵、珍珠、補城、三奇村，轄地直至火燒城東（今工業區）武荖坑北岸，都是羅東堡的轄區。
根據五個地形及發展型態上的區分，全鎮可概分為中心市街地區、西環住宅地區、河岸開放地區、鐵路以東工業區、及鐵路以東農業區等五部分 說明各區的發展特色。
中心市街地區
此一地區主要指西側外環道與鐵路所包圍的地區，為鎮治、相關公共服務、中心商業、都市娛樂、大型醫療等設施所在集中之地。其中商業、娛樂、大型醫療等，長期以來甚至超越宜蘭市的規模，猶如全縣的中心商業城；例如中山公園夜市，即可說是一個全縣級的夜間消費活動中心。然而，商業區發展由於區內的街廓尺度太小，每到假日出現擁擠不堪的狀況；特別是如上述中山公園夜市的人潮活動地帶，以及羅東車站站前廣場，情況最為嚴重。
中山公園
一般都如此認為，宜蘭是台灣本土戲劇歌仔戲的發源地。而其演變就是從『本地歌仔』而來，這種隨興而至的傳統演唱，在今天的社會裡已嫌古舊而沒落，然而羅東中山公園中，卻仍天天上演著這種『露天歌仔戲』戲碼，絲弦歌謠傳唱不輟。除了老人歌仔演唱增添生趣外，公園中還處處記錄了羅東發展的歷史。公園一隅矗立著篆字提名為『陳純精翁紀念碑』，他任內奠定了羅東發展的基礎。其中對羅東影響最深遠的，就是爭取太平山林場於羅東設『出張所』，使羅東成為木材集散地，帶動羅東的工商業，一舉躍為宜蘭縣第一工商大鎮，至今而不衰。陳純精銅像選擇中山公園長駐，這也象徵中山公園為羅東歷史文化中心，地位十分重要。
羅東文化工場
「羅東文化工場」由知名建築師黃聲遠規劃設計─作品如國立傳藝中心、礁溪生活學習區等。
西環住宅地區
此區主要指純精路(西外環)西側外圍，現有都市計畫內之住宅及保護區，大致包括竹林、北成、西安等里。此區內除現行保護區外，住宅發展已相當密集；區內國中小學數量足夠，鄰里性商業服務亦很發達，加上與東西兩側各有中心市街地區與大型運動公園分布，基本生活需求條件可謂相當良好。然而部分區域仍有街道窄小或連通性不足的問題，應調整改善。
河岸開放地區
此區是指本鎮西側沿羅東溪的地帶，大致包括仁愛、竹林(部分)、北成(部分)三里。此區現為都市計畫外之農業用地，區內包括約四十公頃的羅東運動公園。從長遠的都市發展目標來看，此區因緊鄰河川，並不適合再朝密集式的利用方式發展；而較適於如都市型休閒農業、精緻栽培、及其它休閒產業等更生態性的使用。對於羅東都市的環境品質，此一發展取向亦具有整體性的價值。
羅東運動公園
羅東運動公園占地４７公頃，陳定南縣長於1986年規畫興建，歷經七年精心營造，終於展現獨特的風貌，而為宜蘭縣建設理想，具體而微的縮影。結合運動與休憩，呈現動與靜機能完整而又獨立的羅東運動公園，融自然與人工美於一園，是規劃、設計、施工、監管者密切結合，苦心經營的藝術結晶。
北成庄荷花形象館
北成庄荷花形象館位在宜蘭縣羅東鎮，為旺柏休閒農場的附設區域，夏季時滿園蓮葉田，一朵朵出淤泥而不染的蓮花隨風搖曳在風中，您也可以在蓮花田間享食。
鐵路以東都市地區
此區主要是指鐵路以東現有都市計畫的範圍，其中部分為早期為木材加工業所劃之工業區，部分為住宅與保護區；由於長期以來發展中心位於鐵路以東，加上工業區的沒落，此區的發展仍相當零星而未成市街局面。然而，北宜高速公路通車後的羅東對外交通，將改從東側的交流道出入；整個鐵路以東地區的發展條件將徹底改變。而此區亦將因高速公路聯絡道的連通，成為對外交通與羅東原有中心市街銜接的重要節點；甚至可能逐漸轉移原有市街中心的商業服務業，在此形成新的中心型市街。
鐵路以東農業地區
此區是指鐵路以東現有都市計畫外的數百公頃農業用地，大致為東安、羅莊、新群等里所在。此區目前之發展，與其鄰近的五結、冬山等鄉農業用地大致類似；只有沿著196縣道與台七丙省道，有較密集的開發。然而，正如前述之高速公路通車及聯絡道的影響，整個鐵路以東地區勢必將因而快速發展。新發展的都市計畫範圍內，將利用現有竹林圳、打那岸圳、月眉圳等水道空間，闢建為寬度四、五十米的綠帶，成為新的住宅區內的休閒親水空間；同時並考慮將打那岸圳綠帶延伸至冬山河親水公園，形成一條觀光遊憩路線。
番仔溝
在新群里中山東路，打那岸圳五號橋南，清代原是噶瑪蘭打那岸社址。在月眉路（圳）社區托兒所之南，有番社巷。南門港與武淵村兩岸，原是「南搭吝社」亦稱「瑪魯」的舊址，在打那岸與月眉圳之間，是一片大田野，中間有一條平埔社的中界溝，叫做「番仔溝」，今闢為東西十三路了。
番社巷
位在新群月眉路南邊，第四鄰的國民住宅區一帶，武淵之西七百公尺處，托兒所附近，當地人叫「月眉番社」、「番社巷」。其實月眉番社是後人取名，原來是南搭吝社（即馬魯社），地跨南門港兩岸，原屬群英村（後移給武淵村）附近有萬應公廟，今建一橋相通。
打那岸
是清代噶瑪蘭族的三十六社之一，舊屬羅東堡，地點在新群里中山東路，打那岸圳四號橋附近，為其舊社，鄰近鼎橄社。打那岸今當地人叫哆囉岸，溪北也有打那岸（在礁溪），其原住民多移三星破布烏及花蓮東海岸。相傳以前打那岸人，曾將死人懸掛打那岸溪邊，任其潰爛之風俗，路人不敢經其處。一般噶瑪蘭人則流行豎葬，給死者盤坐坑中，以土掩埋加平未做墓龜。